Обновление сайта от 29 августа

• Движок сайта обновлён до версии 2.2.2
• Изменён дизайн
• Самое главное — добавлена страница с формой обратной связи. Ваши сообщения будут приходить на мой электронный почтовый ящик

Древо жизни

«Древо жизни» — исследование генеалогического древа фамилии.

«Вечный» вопрос России

Постановка проблемы.
Похоже, пьянка окончательно добивает Россию. В последние годы о демографической угрожающей ситуации в стране заговорили в высших эшелонах власти. С 1991 года кривые смертности и рождаемости пересеклись и с тех пор смертность опережает рождаемость. Появился даже термин «Русский крест». В конце июня в центральных СМИ прошло с комментариями заявление руководителя Роспотребнадзора России Г.Онищенко: «В России идет спаивание титульной нации». Наконец журнал “Власть” №23 стр. 12 от 18.06. 2007 г. Со ссылкой на британские источники сообщает:”43% смертей среди мужчин трудоспособного возраста в России вызваны алкогольными отравлениями”. В последние 2 года стали появляться книги по истории пьянства в России: «Повседневная жизнь русского кабака от Ивана Грозного до Бориса Ельцина» (2007 г.) московских историков И.Курукина, Е.Никулина, «Петербургские трактиры и рестораны» (2006 г.) А.М. Конечный, «Питейная история Урала с XVIIв. До начала XXIв.» (2007 г.) Н.Акифьева, «Радости и горести пития сквозь призму политики» (2006 г.) Б.М. Левин. Начала выходить серия книг: «Тайны русской водки» (А. Никитина, историк водки). Уже вышли: «Водка и Горбачев». Автор откровенничает: «Сегодня время затишья в войне трезвенников и алкоголистов. Идет подготовка к новой основательной войне.» В ближайшее время появится «Водка и Ельцин». В магазинах на полках в разделе «Винная азбука» лежат до сотни книг. Пропаганда культурного пития поставлена на широкую ногу. Пропаганда трезвости — замалчивается. Но нигде я не встречал книг о истории борьбы нашего народа против спаивания, борьбы за народную трезвость. Есть у нас книги по трезвости, но они выпускаются на собственные средства энтузиастов и являются ныне библиографической редкостью. Еще не написана так жизненно необходимая сегодня книга о народно-освободительной борьбе в России, где трезвое движение в стране было, есть и будет важнейшей составляющей. Так почему же «все сильнее власти травят ядом собственный народ»?

Между тем, в «Парламентской газете» от 5 апреля 2007 года приведены данные ВЦИОМ:

Если сравнить ситуацию с алкоголизмом во времена Горбачёва 1985-1991 гг. и сейчас, то как она изменилась?

4% - люди стали пить меньше
61% - люди стали пить больше
33% – ситуация не изменилась
3% затруднились ответить

Если бы сегодня была объявлена антиалкогольная кампания, поддержали бы вы ее или нет?

32% - безусловно да
26% - скорее да
21% - скорее нет
15% безусловно нет
6% затруднились с ответом

Что волнует более всего?

1 – проблема ЖКХ
2 – проблема алкоголизма

Сегодня в России у 25 млн жителей имеются проблемы со здоровьем, связанные с пьянством. В 2006 году на душу населения приходилось 19 литров абсолютного алкоголя (с нелегальным). Национальной безопасности России угрожает пьянство. 28% жителей в России высказываются за сухой закон.

«Трезвая» Россия.
В начале июля на озерах Еланчик и Пахомово Челябинской области собирались представители трезвенных движений России: Союз Борьбы За Народную Трезвость, Оптималист, правоставное общество «Трезвение», а также активисты и энтузиасты трезвости. 2 года назад в трезвенном движении России произошел раскол. Организационно он оформился в январе 2006 года в Ижевске на 23 съезде Союза Борьбы За Народную Трезвость, где присутствовало 38 делегаций (80 делегатов). Вместе с гостями — 260 человек. Напомню, в 1988 году в новосибирском академгородке состоялся 1 съезд СБНТ, на котором присутствовало 370 человек. Он был создан как протест двурушнической политике бюрократического ВДОБТа.

Еланчик.
18 школа-слет трезвых движений России и стран СНГ. Это были представители российского общественного движения (РОД) Трезвая Россия. Лидер — В.Г. Жданов — спрашивал с плаката: «А ты что сделал, когда твой народ на алкогольной дыбе распинали?» Ныне было много молодежи, которую ориентируют на православие. Всего присутствовало около тысячи человек. По сравнению с прошлым годом (а тогда было 600 человек из 41 делегации) в этом году было 28 делегаций. Поражала география прибывших, хотя в этот раз не было трезвенников из Якутии, но впервые приехали представители из Бурятии, были трезвенники из Приморья, Камчатки, Белоруссии.

Пахомово.
На 2 слет трезвых сил России собралось свыше 200 человек из Москвы, Ярославля, Ставрополя, Нижнекамска, Альметьевска, Удмуртии, Челябинска, Южноуральска, Шадринска, Екатеринбурга, Нижнего Тагила, Первоуральска, Новоуральска, Верхней Пышы — всего 18 делегаций. Здесь уже 2 год горячо обсуждается вопрос о создании всероссийской трезвенной организации «Союз сохранения и утверждения трезвости Трезвая Россия». Решено в феврале 2008 года собраться на инициативный съезд в г. Нижний Тагил.

Беседы на озерах показали — многие участники трезвенных движений слабо ориентируются в общественно-политическом спектре страны. На вопрос «Пойдете ли вы на выборы 2 декабря в Госдуму?» более половины отвечали «Нет». Из тех, кто собирается идти голосовать за партии называли КПРФ, Справедливая Россия, Единая Россия, Народный Союз Бабурина.

Заключение.
В своей книге «Хочу исцелить» (1998 год), стр. 60, я писал: «Россия спивается, и наше пророчество в начале перестройки, когда утверждали: “Или Россия уничтожит пьянку, или пьянка уничтожит Россию” зловеще сбывается». Сегодня главная задача сил, стремящихся во что бы то ни стало довести спаивание нашего народа до логического конца заключается в том, чтобы этому процессу придать наибольшее ускорение.

Когда окончательно спившийся народ будет уже не в состоянии разобраться в происходящем, вот тогда эти силы, стоящие за алкоголизаторами, уже никого и ничего не боясь, выйдут из тени, и заявят о себе во всеуслышание, возьмут на себя функции государственных, политических, научных и общественных руководителей. Похоже, этот процесс уже пошел.

Психологами давно замечено, что спившиеся люди поразительно доверчивы. Готовы поверить в любой абсурд, даже явно противоречащий их личному опыту. Внушаемость алкоголиков поразительна. Они постоянно находятся в состоянии алкогольного транса, становясь идеальным материалом для всех видов зомбирования. Ни этим ли объясняется поразительная доверчивость широчайших масс народа на выборах президента и других органов власти?! Эта мысль подтверждается многочисленными примерами прямого спаивания избирателей, бесплатной водкой в ходе предвыборных кампаний.

Искоренение пьянства и алкоголизма — это социальная проблема, имеющая большое политическое значение. И если раньше в XIX веке русский поэт Некрасов писал: «У нас на семью пьющую непьющая семья», вы найдите сегодня на пьющую семью непьющую семью. Политика — судьба миллионов. А если многие миллионы вовлечены в пьянство и алкоголизм, а трезвенники боятся политики? Так что нам делать? Объединяться в организованную силу!

Я, Валерий Мелехин, сознательный трезвенник, за последние 15 лет учавствовавший почти в 50 избирательных кампаниях, могу подтвердить очевидность вышеприведенных слов: трезвенникам в России нужна настоящая организация. Политически грамотная. Иначе России гибель.

Слеты трезвости лето-2007 на челябинских озерах

С 30 июня по 8 июля состоится 18 школа-слет активистов и участников трезвеннических движений России и стран СНГ. Озеро Еланчик.

С 30 июня по 10 июля состоится 2 слет трезвых сил России. Озеро Пахомово (под Южноуральском).

20 лет спустя — о городской дискуссионной трибуне

7 июня 2007 года в Екатеринбурге в роскошном Доме культуры железнодорожников состоялось юбилейное заседание городской дискуссионной трибуны под председательством ныне члена Совета Федерации Бурбулиса Г.Э. Тема была «Как живем, что думаем, о чем мечтаем».

В своей книге «Хочу исцелить» (1998 год) я писал об этой трибуне. «Осенью 1986 года в Свердловске возникло историко-культурное общество “Отечество” во главе с журналистом Юрием Васильевичем Л ипатниковым. Это было объединение искренних патриотов России, в основном, работников культурной сферы. Оно организовывало дискуссии по острейшим проблемам отечественной истории, школьного и вузовского преподавания и театральной жизни, обсуждало творчество художников, поэтов, музыкантов. Споры были жаркие и вызывали огромный общественный интерес. В это же время по инициативе Свердловского горкома КПСС была создана городская дискуссионная трибуна, оказавшаяся инкубатором демократической мысли Урала. Вопросы там обсуждались те же, что и в “Отечестве”, но ответы давались диаметрально противоположные. Мыслящие свердловчане оказались перед вопросом: куда идти? Я, не колеблясь, встал на сторону “Отечества” и принял активное участие в его работе. И ни разу не пожалел о своем выборе. Гордские власти предоставляли “Дискуссионной трибуне” максимум удобств, предоставляли помещения для встреч, печатали их объявления в городских газетах, тогда как к “Отечеству” отношение было совсем иным. Мы уже догадывались - почему. Мы ясно видели, в какую сторону направилась эволюция государственной власти. Много говорилось о свободах и правах человека, но ни слова не было сказано о том, какие лица и социальные слои окажутся в состоянии реально пользоваться ими. Наиболее прозорливые из нас уже догадывались об этом…»

Заседание продолжалось 3.5 часа, присутствовало порядка 400 человек, 80% составляли в возрасте 50-60 лет, т.е. те, кому в годы перестройки было 25-40 лет. В основном это были представители гуманитарной интеллигенции. Ядро из них составляли демократы ельцинского призыва 90-х годов. Через 2 часа в зале осталось 50% от пришедших, до конца остались 139 человек. Это были старые активисты из лагеря демократов. Словно тени прошлого предстали из небытия живые политические ныне банкроты, тогда мы их называли «ельциноиды». 10-минутный ролик документальных кадров намомнил о жарких словесных баталиях времен перестройки. Тогда на заседаниях трибуны яблоку негде было упасть. Даже в 1997 году на 10-летнем юбилее трибуны эмоции еще переполняли и дискуссии были очень острыми.А ныне — мероприятие проходило относительно спокойно по форме, но полемично по содержанию.

Вот несколько цифр: выступили 31 человек, в т.ч. восемь двадцатилетних. Критических выступлений — 12, из них молодежь — 5. Положительных (в поддержку нынешней власти) — 8, из них молодежи 0. И нейтральных 10, из них 3 молодых.

Прозвучала критика в адрес «Единой России», которая переняла все худшие черты КПСС. Вишневский. Бурбулис посетовал, что не сумел убедить Ельцина в необходимости создать новую общественную политическую организацию в России. Кстати, прошло ровно 45 дней после его смерти. Присутствующие почтили первого Президента страны вставанием. Встало 99% присутствующих. Виктор Пестов (бывший политзаключенный) укорил Бурбулиса за прошлые обиды и риторически закончил: «К чему мы пришли и за что боролись?» В. Петров, демократ первой волны: «Я как работал на заводе, так и работаю». Ничто не изменилось. Ильиных Н.В.: «Я потеряла Все. Живу сейчас в Байкаловском районе в доме родителей». Преподаватель УрГУ С. Корнилова: «Женское движение традиционно сильное на Урале ранее бывшее лидером в России ныне находится в кризисе». Пожилая женщина секретарь региональной организации ВООПИК рассказала «о бедственном положении с охраной памятников старины и отметила, что по всей стране осталось порядка 16 региональных организаций по защите охраны памятников». Р Пихойя поведал о истории появления дискуссионной трибуны. «Когда в Свердловске в 1987 году стали появляться патриотические организации (имелось в виду прежде всего «Отечество» Юрия Липатникова) и они стали приобретать политический характер, приезд московской Памяти во главе с Дмитрием Васильевым создавали опасность нарастания процессов, которые бы могли привести к распаду России. В ответ на это и была создана дискуссионная трибуна. Сейчас в стране вновь идет процесс нарастания патриотизма.» К. Киселев, политолог: «Сейчас власть боится 2 вещей: прихода к власти энергичных и совестливых людей, и нарастающего молчаливого большинства». С тревогой говорилось, что по данным социологических опросов в стране поддерживают либеральные ценности 5-7%, а 70% не считают себя европейцами (будь живой Лихачев, он бы пришел в шок). Был брошен упрек демократам: «Вы бросили народ в финансовое рабство». «Новый крысолов — интернет — уводит наших детей». Лев Абрамович Загс: «У нас все долго и мучительно вызревает».

Прозвучали слова благодарности о поддержке проведения данного мероприятия губернатору Росселю, Правительству Свердловской области, главе города Чернецкому, и спонсорам: В. Заводову, директору УралТрансБанка, А. Козицыну, директору УГМК, В. Голубицкому. Только аренда в доме культуры обошлась в 70 тыс. рублей.

Вывод: заседание трибуны прошло на волне ностальгии по прошедшим временам. Заметим, что дискуссии не получилось, 99% присутствующих были сторонники Ельцина, и оппонировали они сами себе. Представители оппозиции были, но они не выступали. Со смертью Ельцина закончилась эпоха ельцинизма, Бурбулисов и Ко. Наступила новая эпоха — эпоха великих борений и мук.

Трибуна обнажила глубочайшую пропасть в общественном сознании и бурно пробивающуюся энергию молодежи 20-летних. Вот куда они пойдут? Поверят ли они демократам тех лет или пойдут собственною дорогой? Этот вопрос открыт. Сама же трибуна так и не ответила на свои поставленные вопросы. И вообще — нужна ли она? Полагаю, время все расставит по своим местам.